marzo
leer, mirar, escuchar, comprender
Estoy leyendo Paradiso, de José Lezama, un libro excesivo, bello y desequilibrado. La edición que manejo tiene las páginas salteadas; así a la dificultad del libro se añade la peripecia de intercalar las páginas.
Es un libro difícil. Creo que intraducible; el traductor tendrá que hacer su propia versión.
Pasando por Barcelona, en Sants compré una edición barata, de viaje, de Madame Bovary. Llamaba la atención el exceso de notas a pie de página del editor, demasiadas. Los comentarios eran triviales, dando opiniones personales o caprichosas, absolutamente circunstanciales.
Creí entenderlo al leer en la solapa que el editor era un notario catalán, posiblemente jubilado, que aprovechaba su oportunidad para hacer su propia incursión en la textualidad de Flaubert. De codearse, de pasearse familiarmente, por todo el parnaso de escritores. Un lujo a su alcance.
En la edición española de Aniquilación de Houellebecq (ed. Anagrama) choca la utilización en el relato del topónimo A Coruña y del término migrantes. Más adelante leí un artículo de Manuel Arias Maldonado que hacía una referencia irónica a este dato, indicando que no se correspondía con la edición en francés. ¿Un brindis a lo políticamente correcto del editor español?
Por lo visto la publicación de literatura clásica es objeto de manipulaciones para ajustar la obra a las necesidades de la edición; dado que no están sujetas al pago de derechos de autor priman consideraciones prácticas.
Hace poco compré una edición escolar de David Copperfield de los años 70. Mi sorpresa fue al comprobar que estaba mutilado el relato de su infancia, faltaba el episodio que narra que el protagonista nació con placenta previa (con zurrón, como se decía antes).
En la compleja obra Rey Jesús de Rober Graves, el narrador (un ciudadano romano del s.v) se refiere a Jesús como un connaisseur en vinos en el episodio de la bodas de Canaá.
¿Por qué triunfan las naciones?